知与行的问题

昨天下雪，来听课的人却空前的多，可见求真求知，是不会受阻于天气的。

今天的主要问题是北大“耕读社”的社长提的，耕读即知与行的关系，他问楼先生怎么看，还问传统文化中的教育资源是否可以为现代所用。

先生说当然是有很多可以用的。而现代的教育往往被诟病为“应试”教育，又有人说现实点可以叫“应时”、“应世”教育，但其实在传统中教育的根本目的是教授为人之道，让人成为真正的人，现在的教育已经偏离太多。

而少数能够接受到高等教育的人，首先要做一个自觉的人，然后是要力争成贤成圣，用现代的话说就是成成为领导社会良好风气的精英人物。

但是很多时候未必知识就是力量，不能够转化的知识反而会成为你的负担、包袱和困惑。先生说，现在的很多人往往是“读死书，死读书”，最后就是“读书死”。

而儒家讲“学、问、思、辨、行”，佛家讲“闻、思、修”，不论是“知难行易”还是“知易行难”，最重要的都是“知行合一”，所以先生引用前人的话说“能说不能行，不是真智慧”。

因此中国的传统教育并不强调对象化的知识的掌握，而是任何的学习都要对主体有所受益，强调掌握和运用知识的能力，这就叫做“智慧”。佛家也说“转识成智”，如果能够具备这种能力，那么知识越多越好，都可以左右逢源，融会贯通。

真正的知识，要达到“道”的层次，那么所有的道理皆通。治国与治病的道理是相通的，“不为良相即为良医”，因为对象的都是组织体，要达到的都是平衡。

先生的话，每每都看似平淡却深中要害，只有自己内心已经完全通达的人，才能对世间任何事理都能回答的如此恬淡谦冲吧。而先生的知识之广博，也是我后辈所叹服的。无论什么问题，都能引经据典，随手拈来，真是大家风范。

而我心唯愿自己也能将所学到的知识转化成智慧，贯彻于行动之中。